◎文/西西

　　周末,你满怀期待地走进博物馆,迫不及待地走向那件心心念念的青铜器,却在展牌上看到一行小字“复制品”。

　　不难想到,博物馆陈列复制品的最直接原因是原件丢失,但为什么有些原件好好地存放着,我们在博物馆内看到的却还是复制品呢?

　　复制品的使用并不仅仅是为了填补展览的空缺,它们和你一样,也要“出差或者晋升”:市县的往省里调,省里的往国家调。

　　出土于河南安阳的后母戊鼎,它的“真身”已经去了中国国家博物馆当“镇馆之宝”,但安阳的观众们依然能在安阳殷墟博物馆看到它的“孪生兄弟”——一件原模原样的复制品。这可不是“顺手牵羊”,而是博物馆之间的一种默契合作。

　　复制品的出现还与文物的保养需求密切相关。当重要文物需要保养的时候,原始展馆可能会用复制品来“补缺”。比如,甘肃省博物馆展厅中的铜奔马属于文物孤品和绝品。作为一个身体娇贵的“独苗”,只有每年的5月1日至10月15日,它才会在“甘肃丝绸之路文明”展厅展出,其余半年多的时间都躲在库房里面“休养生息”。为了弥补参观者的遗憾,甘肃省博物馆在修复维护期间会使用它的“替身”——一件1∶1复制的铜奔马,继续在展厅里“奔跑”。

　　也有些情况下,出去巡展或用于馆际交流、科学研究的文物反而是复制品。真品借调运输风险大,尤其是那些脆弱的纸质书画和陶瓷器,稍有不慎就可能“香消玉殒”,所以很多壁画大展和书画大展,都会有更高比例的复制品出展。

　　更有趣的是,复制品的存在有时也能为观众提供独特的体验,做到真品做不到的事。在2016年首都博物馆“王后、母亲、女将 ——纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展”中,专门设置了一个展台,放置了1∶1的复制品。观众们不仅能看,还能亲手触摸商代青铜器的复制品,感受那段历史的温度。

　　事实上,实现文物复制并不是一件简单的事情,它不仅要完美复刻出完全相同的“五官”,还要雕刻出历经风霜的“气质”。

　　简单来说,文物复制就是用相同的比例、原料和工艺最大程度地完全“拷贝”原始文物,保持文物的本质形态和工艺特征。它不仅要外形逼真,还要体现出原物的社会和时代特征。例如,湖南省博物馆的镇馆之宝 ——马王堆汉墓出土的素纱单衣重量只有49克。而第一件复制出来的重量超过80克。后来发现,现在的蚕蛹较古代体型更大,吐出来的蚕丝更重、粗。于是,文物复制人员按照古代方法养蚕,吐丝后再次进行复制。花了整整13年,才终于复制出一件“原汁原味”的素纱单衣。

　　值得一提的是,文物仿制不同于文物复制。文物少量的复制用于馆际交换、教育展览、学术研究,必须严格遵循国家文物局的规定执行。大量的仿制则可以用于商业经营和纪念品销售,利用现代工艺批量生产的缩小版文创产品,能够让我们把喜欢的艺术品带回家。

　　　　　(《恋爱婚姻家庭(下半月)》2025年10期[7127])