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【习经堂】传家无别法非耕即读,裕后有良图唯俭与勤——《古代礼仪与家风家训》主题讲座
发布时间:2019-06-17

  616日下午两点,在金陵图书馆一楼多功能厅,南京师范大学教授、博士生导师王锷老师给“习经堂”国学培育班的学员和读者们分享了一场关于《古代礼仪与家风家训》的主题讲座。   

  讲座一开始,王老师先向在座的读者们解读了《顏氏家訓•教子篇》,这是颜之推所写家训中的一篇,介绍子女的教育从“胎教”开始,直至后来的饮食、生活习惯、品行等方面的教养,让读者对古代人如何教育子女有了大致的认识。

  

  

  接着,王老师从“礼与个人修养”、“礼制与礼书”、“家风家训”三个方面展开了讲座。中国古代是极为重视礼仪的,“不学礼,无以立”, “人无群不存,群无等不立,等无礼不固,礼无仪不彰”,都说明礼仪无论对于个人还是社会都有着重要意义。而通常所说的“礼”,一般有五种,即“吉礼”、“凶礼”、“宾礼”、“军礼”、“嘉礼”,涵盖了从天子到普通老百姓各种阶层的人从出生到死去一生中与人交往所需要的所有礼仪习惯。

  

  讲到前人的家风家训时,王老师重点介绍了扬州个园主人——黄至筠的人生经历和黄氏一族的家训,“传家无别法非耕即读,裕后有良图唯俭与勤”,这与嘉庆四年(1796)状元姚文田的家训“世上几百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书”,都突出了读书的重要地位。而流传甚广、被称为“治家之经”的《朱子家训》则精辟地阐明了修身治家之道,尽管只有短短522个字,但在王老师的解读下,读者们从中深深地感受到了朱柏庐劝告后人要勤俭持家,安分守己的良苦用心。

(资源开发部)